浄土真宗本願寺派　善教寺

　浄土真宗のご本尊。西方十万億土にある極楽浄土の教主。
梵語（サンスクリット語）では
　アミターユス〔無量寿：Amitayus〕
　アミターバ〔無量光：Amitabha〕であり、
無限の光明と寿命を意味する。
「阿弥陀」は〔Amita-〕の音写。

　世自在王仏のもとで出家し、諸仏の浄土を見た法蔵菩薩が五劫の間思惟し、四十八願を建てられた。十劫の昔にさとりを完成され阿弥陀仏となられ、西方極楽浄土で今現在も法を説かれている。


「色もなし、形もましまさず。しかれば、心も及ばれず、
　言葉も絶えたり。」
　『色もなく形もない。思い描くこともできなければ説明もできない。』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（唯信鈔文意）


「〜法蔵菩薩となのりたまひて、無礙のちかひをおこしたまふをたねとして、阿弥陀仏となりたまふがゆゑに、報身如来と申すなり。これを尽十方無礙光仏となづけたてまつれるなり。この如来を南無不可思議光仏とも申すなり。この如来を、方便法身とは申すなり。方便と申すは、かたちをあらはし、御なをしめして、衆生にしらしめたまふを申すなり。すなわち阿弥陀仏なり。この如来は光明なり、光明は智慧なり、智慧はひかりのかたちなり。智慧またかたちなければ不可思議光仏と申すなり。」（一念多念証文）

お正信偈より

　限りない命の如来に帰命し、思いはかることのできない光の如来に帰依したてまつる。
　法蔵菩薩の因位のときに、世自在王仏のみもとで、仏がたの浄土の成り立ちや、その国土や人間や神々の善し悪しをご覧になって、この上なくすぐれた願をおたてになり、世にもまれな大いなる誓いをおこされた。五劫もの長い間思惟してこの誓願を選び取り、名号をすべての世界に聞こえさせようと重ねて誓われたのである。
　本願を成就された仏は、無量光・無辺光・無礙光・無対光・炎王光・清浄光・歓喜光・智慧光・不断光・難思光・無称光・超日月光とたたえられる光明を放って、広くすべての国々を照らし、すべての衆生はその光明に照らされる。
　本願成就の名号は衆生が間違いなく往生するための行であり、至心信楽の願（第十八願）に誓われている信を往生の正因とする。
正定聚の位につき、浄土に往生してさとりを開くことができるのは必至滅度の願（第十一願）が成就されたことによる。


　　帰命無量寿如来　　南無不可思議光　
　　法蔵菩薩因位時　　在世自在王仏所　　覩見諸仏浄土因
　　国土人天之善悪　　建立無上殊勝願　　超発希有大弘誓
　　五劫思惟之摂受　　重誓名声聞十方　　普放無量無辺光
　　無碍無対光炎王　　清浄歓喜智慧光　　不断難思無称光
　　超日月光照塵刹　　一切群生蒙光照　　本願名号正定業
　　至心信楽願為因　　成等覚証大涅槃　　必至滅度願成就